海南专升本大学语文考试试题
【导读】海南专升本大学语文考试试题,大学语文在专升本考试中是个挺重要的科目,语文相比其他科目还是相对于好拿高分的,小编给大家整理了几道大学语文考试试题,供大家参考,祝大家考试顺利哦。
1.《五代史伶官传序》的中心论点是( )
A.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
B.满招损,谦得益
C.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
D.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
【答案】C。
【解析】C项,《五代史伶官传序》开篇即提出了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的中心论点。
2.北宋诗文革新运动的领袖是( )
A.王安石 B.司马光 C.欧阳修 D.苏轼
【答案】C。
【解析】C项,北宋诗文革新运动的领袖是欧阳修。A项,王安石是北宋著名文学家、政治家。B项,司马光是北宋著名的政治家、史学家。D项,苏轼是北宋著名文学家。
3.《五代史伶官传序》的体裁是( )
A.传记文 B.史论文 C.诗歌 D.记叙文
【答案】B。
【解析】B项,《五代史伶官传序》选自《新五代史·伶官传》,是一篇史论文。
4.《新五代史》的作者是( )
A.宋祁 B.司马光 C.薛居正 D.欧阳修
【答案】D。
【解析】D项,《新五代史》的作者是欧阳修。
5.《五代史伶官传序》的主要表现方法是( )
A.类比 B.对比 C.象征 D.渲染
【答案】B。
【解析】B项,《五代史伶官传序》全篇围绕着庄公得天下之“盛”与失天下之“衰”之间的对比展开论述的。
6.《五代史伶官传序》为阐发“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事”的观点,所列举的人物是( )
A.郑伯 B.伯夷 C.李存勖 D.梁惠王
【答案】C。
【解析】C项,李存勖即后唐开国皇帝庄宗,《五代史伶官传序》围绕庄宗的盛衰,阐发了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的观点。
7.《灯下漫笔》中出现的“古人的良法美意”“自然就‘皇恩浩荡’了”“就叫作天下太平”“人们便要心悦诚服”等用语,所使用的表达手法是( )
A.夸张 B.象征 C.反语 D.类比
【答案】C。
【解析】C项,本文中大量使用了反讽、反语,以上内容都是正话反说。
8.《灯下漫笔》的体裁是( )
A.小说 B.记叙文 C.杂文 D.读书笔记
【答案】C。
【解析】C项,《灯下漫笔》选自鲁迅杂文集《坟》,是一篇杂文。
9.《灯下漫笔》中“中国固有文明”指的是( )
A.灿烂的历史文化 B.中华美食 C.赞颂封建礼教 D.封建制度
【答案】D。
【解析】D项,“中国固有文明”指的是人吃人的封建社会制度。
10.《咬文嚼字》的作者是( )
A.朱光潜 B.余秋雨 C.钱锺书 D.郁达夫
【答案】A。
【解析】A项,《咬文嚼字》的作者是我国现当代著名的美学家、文艺理论家、翻译家朱光潜。B项,余秋雨的代表作是《废墟》。C项,钱锺书的代表作是《说笑》。D项,郁达夫的代表作是《故都的秋》。
11.《咬文嚼字》出自( )
A.《朱光潜美学文集》 B.《文艺心理学》
C.《诗论》 D.《管锥编》
【答案】A。
【解析】A项,《咬文嚼字》选自《朱光潜美学文集》。B项,《文艺心理学》是朱光潜先生在美学研究方面的代表作。C项,《诗论》是朱光潜以儒家思想解《诗》的一部书籍。D项,《管锥编》是钱锺书的古文笔记体著作。
12.《咬文嚼字》的文体是( )
A.叙事散文 B.抒情散文 C.人物传记 D.文艺专论
【答案】D。
【解析】D项,《咬文嚼字》是朱光潜的一篇文艺专论。
13.《咬文嚼字》的中心论点是( )
A.更动了文字就同时更动了思想感情,内容和形式是相随而变的
B.在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严
C.无论是阅读或写作,字的难处在意义的确定与控制
D.人生来有惰性,常使我们不知不觉地一滑就滑到“套板反应”里去
【答案】B。
【解析】B项,“在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严”是《咬文嚼字》一文的中心论点。A项,“动了文字就同时更动了思想感情,内容和形式是相随而变的”是《咬文嚼字》中第四段的论点。C项,“无论是阅读或写作,字的难处在意义的确定与控制”是《咬文嚼字》中第五段的论点。D项,“人生来有惰性,常使我们不知不觉地一滑就滑到‘套板反应’里去”是作者朱光潜提出的看法。
14.下列作品中属于朱光潜的是( )
A.《灯下漫笔》 B.《听听那冷雨》 C.《咬文嚼字》 D.《说笑》
【答案】C。
【解析】C项,《咬文嚼字》的作者是朱光潜。A项,《灯下漫笔》的作者是鲁迅。B项,《听听那冷雨》的作者是余光中。D项,《说笑》的作者是钱锺书。
15.在《咬文嚼字》中,“直指的意义载在字典,有如月轮,明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系,有如轮外圆晕,晕外霞光,其浓淡大小随人随时随地而各个不同,变化莫测”本句主要采用的论证方法是( )
A.举例论证 B.对比论证 C.类比论证 D.演绎论证
【答案】C。
【解析】C项,在这里作者把直指的意义类比成月轮,把联想的意义类比成轮外月晕,晕外霞光,因此,采用的论证方法是类比论证。
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